Manyetik Şifada RESİM VE SES TONUYLA KİŞİLİK ÇÖZÜMLEME

Manyetik Şifa ile ilgili ilginç bir site gördüm. Aşağıya alıntıladığım fikirler dikkatli okunmalı ve yanlışlar ayıklanarak özümsenmelidir:

RESİM VE SES TONUYLA KİŞİLİK ÇÖZÜMLEME
Ruh insanı tanımlamak için en önemli soyut bir yapı görünümündedir.Ruh yapısı insandan insana farklılık gösterir.Kimi insanlar ruhsal olaylar örgüsü içerisinde yaşam dengesini kurar.Ruh çözümleme sanatıyla resimdeki insana telepatik iletiye girilir.Telepati duyu dışı algı yoluyla iletişim kurma sanatını oluştururken,iki gözle direkt olarak kişinin en son çekilmiş resmine odaklanarak,beynin telepatik enerjisiyle açığa çıkan spiritüal veryasyon ışınlarını insan beyninin hipotalamus kısmına yönlendirilir.İki gözle insan resminin tek gözüne bakarak,zihinde tasarlamalar yapılır.Tasarlamadaki amaç resimdeki kişinin ruh dünyasına inebilmektir.Bu yeteneği elde edebilmek için telepati iletisini modüller aracılığıyla,frekans ayarını yakalamaktır.Frekansa girildiği zaman resimdeki şahsın ruh dünyası hakkında bilgi edilinir.
Ses ruh yapısını deşifre eden en iyi modüldür.Bir insan eğer bu konuda bazı çalışmalar yapmışsa kişinin ses tonuyla o kişinin kişiliği hakkında bilgi sahibi olabilir.Ses tonlarının farklı olması demek,bütün insanların kişilik yapısının birbirinden farklılık göstereceğini gösterir.Aynı şekilde ses tonu birbirine benzeyen insanların ruh yapısı birbirine uyum gösterdiğinden dolayı,aynı kişilik yapısında birleşirler.
Aldatıldığınızdan şüphelendiğiniz,güvenip güvenmemekte şüphelendiğiniz kişiler hakkında ruh fenomen yapısı değişikleri sezebilirsiniz.
Çevrenizde tanımak istediğiniz,kişilerin veya kendinizin kişilik yapısını öğrenmek istiyorsanız veya arkadaşınızı daha yakından tanımak istiyorsanız www.metafizikuzmani.tr.gg adresine erişerek öğrenebilirsiniz.
Aldatma ve İhanet Travmaları:İnsanlar yaratılış gereği aşık olabildikleri gibi sevebilirlerde,bu sevgi ve aşk aşırı derecede insanları etkilemektedir.Aşırı ve karşılıksız sevgilerden doğan sorunlar bir süreden sonra insanlarda çeşitli ruhsal hastalıkların oluşmasına neden olabilir.
Genellikle sevgililer arasında ve evliliklerde oluşan bu sorunlar,insanların ruh dünyasını bozmakta ve çeşitli hastalıklara yol açmaktadır.Bu konularda size çeşitli öneriler sunmaktayız.Unutmak istediğiniz insanlar veya tekrar güvenmek istediğiniz insanlara nasıl yaklaşacağınıza dair gerekli ruhsal çözümleme yollarını sunulabilinir.
Aldatılma ve ihanet sevgiyi bitiren en büyük sorun ise,bu tür sorunları yaşayan insanlara çözüm yolları sunmakta en büyük çözümdür.
Bir şeyi elde etmesini biliyorsan,o şeyden de çekip gitmesini bilmelisin anlayışıdır.Her insan bunu beceremez.
Bu tür sorunlar içerisinde olan insan,ruhsal yönden bazı hastalıklara derinlemesine iner.Ruh bu konuda çok hassas bir yapıya sahiptir.
İnsanın ruhsal dengesi bozulduğu zaman sarı(aura) ışınımları yayar.
Ruh'un resmini çeken kirlian foğotrafi aura renk dağılımını bir parametreye kaydeder.Ruh'un normal insanlarda ortalama 26-27 gram ağırlığı bulunmaktadır.Ama bu ruh ağırlığı farklılıkta gösterebilir.
Ölen insanın ruhu saatte 760417 kilometre hızla ruh alemine(Berzah) a kanalize olur."Oraya melekler ve cebrail 50 bin yıl olan,bir günde çıkarlar".50000*365=18250000/24=760417 bir insan öldüğünde ruhu bu hızla ( boyut tünelinden )berzaha yükselir.Berzah(kıyamet kopana kadar,ölü ruhların bekletildiği yerdir).Berzah aleminde ruh bedenine kavuşmaz.Ruh büyük günahlarını orada sadece manevi acı ile çeker. Her insanın ruhu dünyaya yüklenmeyle gelir.Yani insan doğduğu zaman çeşitli yeteneklere vakidir.(format)biçimlendirilmiştir.Kimi resim,kimi müzik,kimi konuşma vb gibi özel yetenek tohumları insanın doğduğu an ruhunda tohum olarak atılmıştır.
Ruh,dünyaya geldiği bedeniyle bağımlıdır.Ruh ile beden arasında çok ince ve mükemmel bir denge mevcuttur.Dünya içerisinde kesinlikle bir insanın ruhu başka bir insanın ruhuna giremez.reenkarnasyon oluşmaz.Fakat ölen insanın ruhu yeniden dünyaya başkasının bedenine giremez.Ama burada bir benzetme söz konusu olabilir.Yani ölen bir insanın ruh yapısına benzer bir ruhla donatılmış bir ruh yeni bir beden ve ruhla yeniden dünyaya gelebilir.Bu şu anlama gelmez o insan reenkarnasyona uğramıştır diye.
Bir insanın ruhu bedeninden çıkmadan kesinlikli o insan ölü olmaz.İsterse o insan 10 kattan düşsün,yada her yeri parçalansın.Bir insanın bütün organları sapa sağlamda olsa,ruhu onun bedeninden çıktığı an,beden yığılı kalarak ölür.Çünkü bedeni hareket etmesine ve canlı kalmasına neden olan sadece ruh tur.Beden nasıl içerek ve yiyerek gereksinimi karşılayarak hayatta kalabiliyorsa.Beden içinde en önemli besin kaynağı nurdur.Nur ise çeşitlidir;sevgi,şevkat,umut,merhamet vb.Birde ruhu yaşatan ilahi nurdur.İlahi nur bazen yüze yansıyabilir.Bazı insanların gerçekten ruhu ,başka insanlardan daha nurludur.
Ruh bilimi psikoloji asla değildir.Bazı insanlar bunu karıştırmaktadır.Ruh bilimi spiritüalizmdir.Psikoji ise davranış bilimidir.Yani davranış şekilerini inceler.Bu şu anlama gelmez ruhu davranış belirlemez mi?Evet ama bazı durumlarda,çünkü ruh sadece bu maddi dünyada beden ile birliktedir.Halbuki ruh bedenden bağımsızdır.Çünkü ruh allahın emrindedir.Bazı insanlar kendilerini ataist(tanrıtanımaz)olarak tanıtırlar.Halbuki ataizm diye bir kavram olmasına rağmen,zihnin tanrıyı inkar etmesi veya inanmamasını söyleyebilmesine rağmen.Ruh,bedenden ayrı bir varlık olduğundan,ruh ataist değildir.Ruhun ataist olması için tanrıyı bedenden(zihinden) ayrı olarak inkar etmesi gerekir.Fakat bu imkansızdır.Çünkü ruh yaratanını asla inkara sapamaz.KESİN OLARAK RUH YARATAN TARAFINDAN BAĞIMLIDIR."Bütün canlı ve cansız varlıklar allahı tesbih eder".ayetinde olduğu gibi bunu kanıtlayan ikinci bir ayet olarak" Deki Ey Habibim ruh allahın emrindedir,Ruh hakkında bu kadar bilmeniz daha hayırlıdır."
Ruh hastalıkları ile psikololojik hastalıklar birbirlerine bağlılık göstermesine rağmen esasen birbirinden bağımsızdırlar.Bazı ruh hastalarına yanlış teşhis koyup ilaçlarla tedavi veya yerinde durmalarını sağlayan ilaçlar,aksine ruh hastasını daha çok hasta yapabilir.Yada konuşma terapisi ile hastanın içinde bulunduğu duruma göre hastalığı teşhis etme yolununda bazı sakıncaları vardır.Çünkü bazı hastalar davranış bozukluğu göstermezler,onlar sadece ruhi hastalardır.Psikoloji asla ruh hastalarını tedavi yoluna yanlış teşhislerle gitmemelidir.Ruh ayrıdır,davranışta farklıdır.Her ne kadar ruhsal durumlar davranışı etkilesede unutulmaması gereken davranışların ruhu etkilemesi olgusudur.Psikolojinin uğraşması gereken davranışların ruhu etlilemesinden kaynaklanan hastalıklardır.Yada asla psikolojinin işi ruh bozukluğunun terapisi olmamalıdır.Ruh işi spiritüalistlerin işidir.Ülkemizde sipiritüralizmin gelişimi üniversitelerde okutulmamaktadır.Aynı şekilde parapsikolojininde Ülkemizde gelişim aşaması çok zordur.Ülkede parapsikolojiyle ilgilenen insanlar bile ordan burdan okuyarak ve duyarak (doğmatik)olarak benimsemiş ve profesyonel anlamda çalışmalar yürütememektedir.Spiritüalizmin ve parapsikolojinin ülkede gelişememesi psikolojinin gelişime katkı sağlayamamaktadır.
Ruh elle tutulmaz olup,çıplak gözlede açık şekilde görünmez oluşu onu fenomen olmaktan uzak tutmaz.Fenomenler arası bağlantının varlığından dolayı insan ruhu birbirine bağlanarak aşk olayı meydana gelir.Buğüne kadar aşkın tarifi yapılamamıştır.Aşk ruh fenomenlerin birbirine manyatik açıdan çekimidir.Aşk gerçek olduğundan,aşkın kayıbında ruh beden gibi yara alır.Beden yarası kapanabilirlik gösterir.Ama ruh yarası kapanmaz.Çünkü ruh acı çektikçe kendini geliştirir.
Öldükten sonra ruhla beden karşılaşması kesinlikle olacaktır.Ruh nerede olursa olsun içinde bulunduğu bedenin şeklini bulur.Kıyamette ikinci üfürülüşle ruh tekrar bedene girmekle mükellef tutulmuştur.Hiçbir insanın günahını,başka bir ruh üstlenmez.Bu kanunla yola çıkıldığında ruhlar arası mahiyet olarak ruh bedeniyle var olmak mecburiyetinde kendini bulur.
Bana bazı metafiziksel sorular gelmektedir.Metafiziğin bir konusu olan kozmoloji(uzay bilimi) ile ilgili mesela Ufo var mı? Ya da insanların uydurduğu gerçek üstü bir varlıkmıdır diye? Ufolar vardır.Ufolar sadece melektir.Dünya alemiyle birlikte 7 gök mevcuttur.Diğer göklerden melekler transformasyon (Değişim)geçirerek farklı bir mahiyet edinirler.Ve yüksek teknolojiyle gelirler dünyaya.Dünya'ya geliş amaçları çeşitlilik gösterir.Bazen dünyaya düşücek büyük meteorları parçalarlar bazen dünyanın geosfer yapı dengesini kontrol ederler ve bazende dünyanın bazı alanlarında radyum,platonyum vb gibi değerli madenler alarak diğer alemlere taşırlar.Bu konu yeni ontoloji(varlıkbilim) de yer alacaktır.

Aldatıldığınızdan şüphelendiğiniz,güvenip güvenmemekte şüphelendiğiniz kişiler hakkında tereddütte kalmayın.
Çevrenizde tanımak istediğiniz,kişilerin veya kendinizin kişilik yapısını öğrenmek istiyorsanız veya arkadaşınızı daha yakından tanımak istiyorsanız e-mail adresimize resmini yollamanız yeterlidir.Kişilik yapısı hakkında resimle birlikte,kişi hakkında istediğiniz özel soruları yazarakta,bilgi edinebilirsiniz.

ALDATMA VE İHANET TRAVMALARI:İnsanlar yaratılış gereği aşık olabildikleri gibi sevebilirlerde,bu sevgi ve aşk aşırı derecede insanları etkilemektedir.Aşırı ve karşılıksız sevgilerden doğan sorunlar bir süreden sonra insanlarda çeşitli ruhsal hastalıkların oluşmasına neden olabilir.
Genellikle sevgililer arasında ve evliliklerde oluşan bu sorunlar,insanların ruh dünyasını bozmakta ve çeşitli hastalıklara yol açmaktadır.Bu konularda size çeşitli öneriler sunmaktayız.Unutmak istediğiniz insanlar veya tekrar güvenmek istediğiniz insanlara nasıl yaklaşacağınıza dair gerekli ruhsal çözümleme yollarını birkaç seansla düzeltme yollarını sizlere açıyoruz.
Aldatılma ve ihanet sevgiyi bitiren en büyük sorun ise,bu tür sorunları yaşayan insanlara çözüm yolları sunmakta en büyük çözümdür.
Bir şeyi elde etmesini biliyorsan,o şeyden de çekip gitmesini bilmelisin.
METAFİZİK UZMANI GÖKHAN HANİ.

http://www.metafizikakademi.tr.gg/UZAKTAN-BAKIM.htm

Ruhi tedavi, manyetik tedavi, spiritüel şifa ve uzaktan tedavi

Ruhi tedaviyi, manyetik tedavi, spiritüel şifa ve uzaktan tedavi diye üç kısma ayırmakta mümkündür. Bununla her ücününde birbirine karıştığı uygulamalar olmaktadır. Yani, mesela ferdi (temasla) tedavi yapılırken, hem manyetik, hem de spiritüel usul kullanılabilir. Diğer iki şekle nazaran manyetik tedavi, fizik tedaviye en yakın olandır. Bu yolla fizik organizmadaki ahenkslzlikler giderilebilir.

Bu konuda bedensiz varlık Peter şöyle söylemektedir:

« Manyetik tedavide, sifacı doğrudan doğruya kimyasal esirler üzerinde çalışmaktadır. Manyetik tedavide hedef esiri bedendir. Manyetik şifacıların tedavi edeceği hastalıklar limitlidir: sinirsel, fonksiyonel bozukluklar, bedeni lüzumsuz sarfiyatlar, zafiyetlerden sonraki bedeni kudretsizliğin giderilmesi gibi. .. Manyetik şifanın ruhi bedenden ziyade fizik ve esiri bedenlere tesiri vardır. Manyetik şifa yapan medyomlar kendi enerjilerinden çok kaybederler, hatta kendilerini halsiz hissedebilirler. Manyetik tedavinin tesiri devamlıdır. Fakat bilhassa fonksiyonel bozukluklarda, şifayı yenilemekte fayda duyabilir.' Trans halinde manyetik' tedavi yapan medyomlarda olabilir. Fakat bu halde tedavilerinin tümü manyetik olmayabilir.»

Manyetik tedavide de, diğerlerinde olduğu gibi, hastaya karşı büyük bir sempati duymak, rahatsızlığın gitmesini arzulamak oldukça önemlidir. Bundan sonra, hasta uzvun üzerine elleri koyarak, sanki ağrı ve sızıları alıyormuş gibi hareketler yapmak fayda sağlayacaktır. Otomatik olarak, adeta şuursuzca elleri hasta uzvun üzerinde tutmak ya da dolaştırmak bir fayda getirmez.

Hasta genel bir zaafiyet içinde bulunuyorsa, o zaman hastanın ellerini şifacı kendi elleri içine alır ve ona canlandırıcı enerjilerin geçmesine aracı olur. Bu sırada zihnen de kendi vücudundan bir tesirin geçmekte olduğunu, bunun kollarından ve ellerinden hastanınkilere geçtiğini düşürıür ve hisseder. Bunu yani böyle bir akımı genellikle hasta da hissedecektir.

Anlaşılacağı gibi manyetik tedavi oldukça kolaydır. Sağlam bir bünyeye sahibolan herkes yapabilir. Ruhi tedavi yapmak arzusunda ( bulunan bir şahsın önce manyetik tedaviden başlaması en normal yol olacaktır. Buradan diğer tedavi şekillerine geçebilir. Bu gelişimi onun flzlki muhtevası ile yakından ilgilidir. Huhi tedavide ilerledikçe, bedensiz bir şifacı varlıkla irtibat ihtimali de gitgide gelişecektir. Fakat kendisini kuvvetli ve enerji dolu hissetmediği zamanlarda tesiri daha zayıf olacaktır. Bu bakımdan kendi sıhhatini çok iyi koruması elzemdir. Hastanızı tedavi ederken kendisine manyetik yada ruhi tedavi yaptığınızı veya birinden diğerine geçtiğinizi söylemenize gerek yoktur. Fakat hastanın durumunu devamlı olarak kontrol etmelisiniz.

Eğerhasta acı çekmekte ise, elinizi acıyan uzvun üzerine koyunuz ve "acı" nın dağıldığı. kaybolduğunu düşününüz ve hissediniz. Eğer bu sırada acıyı dağıtıyormuş gibi ellerinizi hareket ettirmek isteği gelirse içinizden. öyle yapınız. Burada da gayet uyanık bir şekilde hastanın yüz ifadelerindeki değişiklikleri kontrol etmelisiniz. Eğer hiçbir müsbet fayda sağlayamamışsanız üzülmemelisiniz. Bu durumunuz daha kötü tesirler meydana getirebilir. Tecrübeniz arttıkça başarınız da artacaktır.

Şifa tesirleri elbiselerden çok kolaylıkla geçer. Bazı şlfacılar, ipek kadife gibi elbiseler, şifa tesirlerine karşı bir direnç meydana getirdiklerini zannederlerse bu doğru değildir.

( Ruhsal Tedavi, Zihinsel Telkin - Hector Durville, Harry Edwards )

Seyyalevi Bedenler
Hector Durville, Harry Edwards

Dikkat: Alttaki fikirler blog yazarı (ben) tarafından tam olarak paylaşılmamaktadır. Şunu bilmek gerekir ki, geleceği ve herşeyin hakikatini sadece Allah (CC) bilebilir, gerisi palavradır.

 
Evvela, insanın bir ruhi bedeni vardır. (Buna astral beden de denebilir) Bu olmasaydı klervoyans, ruhsal olaylar, şifa, ilham, prernonisyon (önceden bilme) olmazdı. Bugün artık, bu kadar olay ve delillere rağmen, bunların gerçek olmadıklarını söyleyenler çıkabilir mi? Ruhi beden, fizik bedenin ikinci bir kopyasıdır.

Ruhsal tedavi hakkında bir anlayışa varabilmek için, evvela insanı meydana getiren bedenlerden bahsedelim:

Evvela, insanın bir ruhi bedeni vardır. (Buna astral beden de denebilir) Bu olmasaydı klervoyans, ruhsal olaylar, şifa, ilham, prernonisyon (önceden bilme) olmazdı. Bugün artık, bu kadar olay ve delillere rağmen, bunların gerçek olmadıklarını söyleyenler çıkabilir mi? Ruhi beden, fizik bedenin ikinci bir kopyasıdır. Esas olarak tabiata aittir. Prirnitiftir. Burada «tabiata aittir» derken «tabii dünya» kastedilmektedir. İnsan tarafından üzerinde eprövler geçirilen dünya:" O, bedenin İdare edici gücüdür. Bedeni idare edendir. ikinci olarak eterik (esiri bedenimiz vardır. Fizik beden için gerekli enerjiyi saklama yeridir.

Üçüncüsü «Life Spirit», Bu, hayat kuvvetinin esasıdır. Eterik beden fizik bedenin bir parçasıdır. Fizik bedeni, etrafından çevreler. Eterik beden ile ruhi bedeni birbirine karıştırmamak gerekir. Fizik bedenin uzantısından ziyade, onu yöneten güçlerin depo edildiği bir yer olarak düşünmek gerekir. Fizik bedeni yöneten enerjinin içinde bulunduğu bir zarf ki onsuz yaşamaz. O, gerek fizik, gerekse ruhi taraftan beslenebilir. Fizik taraftan derken, beslenme yoluyla aldığımız enerjileri, ruhi taraftan derken de kozmik neşriyatı (evrensel enerjiyi) kasdetmekteyiz.

Bu bakımdan kendimizi, bütün fiziki fonksiyonlarımızı bir denge içinde yürütmemizi mümkün kılan bir çeşit eterlk bir zarf içinde düşünebiliriz.

Ruhi beden, zihin aracılığıyla, fizik ve esiri bedenleri idare etmektedir.

Fizik beden içindeki fenksiyonlara guddelerin ve bunların salgılarının tesirini ve önemini herkes bilir. Hatta tıb ilmi bu konuda bazı noktalarda hala şaşkınlık içindedir.

Fizik beden, beyin de dahil, organize edilmiş bir doku yığınıdır.

Zihin aracılığıyla, ruhi beden fizik bedenin direkt kontrolünü elinde tutar. Aynı zamanda guddeler sistemini yönetir. Bu şekilde fiziki den. ge temin edilmiş olur. Bu denge bozulduğu zamanlarda hastalıklarla karşılaşırız. Ruhi tedavide, tedavinin amacı doğrudan .doğruya fizik bedene yönelmiş görülürse de, daha ileriki bahis!erde göreceğimiz gibi, ruhi bedendeki dengesizlikler de söz konusudur.

Buraya kadar anlaşılacağı üzere sadece yemek, içmek, uyumak. ve çalışmakla ve vücudumuza itina etmekle hayatiyetimizi muhafaza etmemiz imkansızdır. Hayatta olmamızın devamlılığı, kendileri hakkında pek bilgimizin bulunmadığı çok daha önemli faktörlere bağlı bulunmaktadır. Bütün bu organize edilmiş faktörler, ruhi bedenin (inner mind'ı) içsel şuuru tarafından zekice yönetilmektedir.

Beşer organizmasının tam bir dengesi bu bakımdan çok taraflı bir problem arzetmektedir:

a) Bedenin. fiziki yapısı,
b) Fiziki kuvvetlerin dengesi,
c) Eterik ve fizik, bedenler arasındaki dengenin temini,
d) Eterik bedenin kozmik ışınlardan hayatiyet çekmesi,
e) Ruhi, eterik ve fizik bedenler arasındaki denge,
f) Ruhi bedenin kozmik güçlerden hayatiyeti çekmesi, eterik ve fizik bedenlere dağıtması,
g) Ruhi beden tarafından fiziki bedenin zihnt ve fiziki olarak yönetimi,
h) Ruhi bedenin guddelerin ifrazatını kontrol etmesi. ..

İşte bütün bunların normal olarak çalışabilmesi için, insanın tam bir denge ve sıhhat içinde bulunması gerekir. İşte ruhi tedavi sırasında bütün bunların gözönünde bulundurulması lazımdır.

Buraya kadar birçok yerde «ruhi beden» den bahsettik. Fakat "insanın ruhi bedeninin olduğunu nereden biliyoruz?" diye bir soru ile de karşılaşabiliriz. Birşeyi söylerken delilleriyle ortaya çıkmak lazımdır, aksi taktirde gerçek olarak kabul edilmez. Bu durumda fiziki delil ortaya koyamamaktayız. Tıpkı bir ilim adamının, elektronun fotoğrafını gösteremediği gibi. Kızıl-ötesi ve X ışınları arasındaki ışık titreşimleri de böyledir.

İşte ruhi bedenin mevcudiyeti de bunlara benzer.

Görme olayında gören, gözler değildir. Gözler sadece görüntünün alınıp beyne nakledilmesine yararlar. işitmede de böyle; kulak duymaz, göz görmez. Onlar sadece dış uyaranıarı beyne naklederler.

Toplayıcıdırlar.

Bir klervoyan gördüğü zaman, fizik görüşteki kadar açık ve seçik olarak, onun şuuru objenin resmini almıştır. Buradafizik gözler işe karışamamaktadır. Zaten söz konusu ob]e, normal gözle görülememektedir. Klervoyan'da durum aynıdır. Görülmek istenen objenin veya lşltllmek istenen seslerin vibrasyonları ile alıcı (medyom) durumda olan şahsın vibrasyonlarının biribirine uyması gerekir.

Bu şekilde dezerıkarfıe bir varlıktan gönderilen vizyonlar da onunla akord olabilen bir medyom tarafından alınabilir. Burada alma işini yapan medyomun ruhi bedenidir.

Bedensiz varlıklarla görüşme yeteneğine haiz -medyom- denilen şahıslar, beyin yapıları itibariyle, medyom olmayan bir şahıstan farklı değildirler. Tek fark, medyomun bu yetenekleri ya doğuştan ya da sonradan kazanmış olmasındadır.

Medyom - (vasıta) nedir?

Biliyoruz ki, esir, bütün uzayı doldurmaktadır dolayısıylada ışık, ısı ve elektrik enerjilerinin akımı için bir vasıtadır.

Madde atomlardan, atomlar da' biribirinin tersi elektrik yüklü partiküllerden meydana gelmiştir: protonlar ve elektronlar. Proton ve elektronların atomlar içinde çeşitli sayıda bulunmaları, farklı farklı elementleri ortaya çıkarmaktadır. Bu bakımdan bütün elektrik enerjisidir. Ve elektrik enerjisi de esirin polarize olmuş bir vlbrasyonudur. Bütün madde partikülleşmiş formda esirdir ve bu, evrenin temel yapısıdır. Fizik bedenimize bağlı duyumlarımızla biz eslri vibrasyonların sadece pek az bir kısmını alırız. Fakat biliyoruzki bunlardan başka vibrasyonlarda vardır.

Esir üç tabakaya ayrılır: Kimyasal esir (hazım ve boşaltım kuvvetlerini kontrol eder), Işık esir (beyni ve gelişimi kontrol eder) hayat esir (meydana getirme kuvvetlerini yönetir) Bu üç esir tabakasına dünyamız daima muhataptır.

Ruhi beden ve fiziki beden arasında üç ana noktadan kontakt vardır. Kafa, sırtın arkası (kaibe yakın bölge), sakral pleksüs. işte yukarıda saydığımız üç çeşit esir, ruhi beden aracılığıyla, bu kapılardan yada kontakt noktalarından alınır. Işık esiri kafatası kaldesinden. hayat esiri yukarıda bahsettiğimiz kalbe yakın bölgeden alınır.

Hastalığın sebebi, şu üç şeyden birisi olabilir: Duyumların birinin yozlaşması, Ruhi bedenin fiziki beden üzerindeki hakimiyetinin zayıflaması, Ruhtaki pürüzlerin fizik bedene aksi.

Sonuç olarak bütün uzayı dolduran ve bizim varlığımız ve maddemiz için en temel güçleri temin eden Ve evrensel bir madde olan esirden kendi malımız gibi yararlanmasını bilmeliyiz. O, bedensiz varlıkların da ortak malıdır. O, onların harç ve tuğlasıdır. Onlar ileri bilgileri çok gelişmiş yetenekleriyle son derece değişik alanlarda bu madde ile çalışmaktadırlar. Mademki esir, hem ruhi hem de bedeni varIıklar tarafından kullanılan ortak bir maddedir öyleyse o iki alemi birleştirici bir bağdır. (Bize göre: spatyomu teşkil eden seyyal maddeler kast ediliyor)

( Ruhsal Tedavi, Zihinsel Telkin - Hector Durville, Harry Edwards )